找到相关内容4016篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 量论和因明论的关系

    量论’,在汉地听到过这个名称人恐怕没有几个人。量论就是认识论。梵文Bramana意为‘初始量’、‘新知’。在量论中对认识的主体人和人的思想意识的性相,分类,作用,所缘境等的界定论证,对语言和思维的性质...论证佛与佛教。这足以说明,因明逻辑只是量论的一个组成部分,绝不能把因明和量论划等号。正如渥德尔在《印度佛教史》中说的“它(量学)现在不是逻辑、论证、或辩论术,而是更根本的认识论,这才是它真正的研究课题...

    多识仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12153938868.html
  • 僧肇《物不迁论》思想研究

    迁论》为甚。本论文即探讨《物不迁论》的思想,以历来的诠释为纬,《物不迁论》的论证分析为经,尝试寻究出最合理的诠释。各章的大要如下:  第二章:首先说明历来对《物不迁论》的诠释,指出其诠释的重心与根据。...存有的问题,介绍“三世实有”与《中论》的主张,与僧肇的主张相比较。  第四章:详细分析《物不迁论》的论旨与理论架构,从着论主旨、“不来不去”的论证论证方式等三方面来说明。本论基本上是要透过“不来不去...

    黄百仪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15343156933.html
  • 九 句 因 浅 议

    二、九句因是一个论证评估体系 因明是论证逻辑,本为佛家所用。所以九句因理论亦着眼于论辩,构成了一个论证评估体系,通过同品和异品的各种可能关系的分析,来确定立敌双方孰胜孰败。如前所述,陈那确定二、八句为正因,其余为似因。若是正因,则论证成立,若是似因,则论证不成立。 在似因中,陈那区别出相违因和不定因。四、六句是相违因,一、三、五、七、九句为不定因。相违因不仅不能证明立方的论题,反而能确立...

    吴格明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12071938454.html
  • 因明与中国逻辑、亚里士多德逻辑的共同性

    思想的条理和联系的技术”[3](P.386),而这种技术则是一种“形式论证”,是“凭形式的力量得出结论”[4](P.573)。他指出:“所谓的形式论证,我理解为不仅是指在学院中所用的那种经院式的论证方式,而是指凭形式的力量得出结论”,“一篇开列得很好的账目,一种代数的演算,一种无穷小的分析,在我看来都差不多是形式的论证,因为它们的推理的形式都是已预先经过推证的”[4](P.573)。  亚里士多德...

    翟锦程

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12140238850.html
  • 中观学派祖师的传承

    中观学派祖师的传承  李玉如  印度佛教中观学派的历史,可分为初、中、后三个时期,初期以中观学说的建立为主,中期因注释各家在解说空性上的方法不同而造成分裂,分裂为以佛护为首的归谬论证派,与以清辨为首的自立论证派。佛护之后有月称,月称之后有寂天,此派学说被大量传入西藏,成为西藏佛教教学的正统。后期则指瑜伽与中观融合的时期。以下就针对各期代表人物的生平、重要著作、思想作一简述:  一、初期中观学派...

    李玉如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22034965187.html
  • 生命伦理学 基督教与佛教——以“安乐死”为例的比较研究

    争论双方皆从同一原则出发,经过论证竟然得出了针锋相对的结论。  上述这样一种尴尬境地,只是伦理学中的“启蒙工程”的一个极端而又必然的后果,“启蒙工程”这样一种说法来自于麦金太尔,全称是“替道德提供凭借...愿意选择“安乐死”的一个重要原因。在弄清了这样一种社会和思想背景之后,我们可以将各种支持安乐死的理由归纳为以下几类:  1.人道主义论证(慈悲论证):使医治无望的病患者摆脱痛苦的困扰。  2.利他主义...

    陈凯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314152200.html
  • 千古之谜揭秘!玄奘葬陕西紫阁寺

    。   由陕西省社科院和户县政府联合主办的“玄奘与紫阁寺学术论证会”5日在陕西户县召开,来自北京、南京、台湾等地的玄奘研究专家以及中国佛教界人士经过考察和论证,正式确定玄奘葬于紫阁寺。   大唐高僧...究竟密藏何处,成千古之谜。   经历年专家学者考证,得出初步结论,在本次海峡两岸论证会,更明确认定,陕西省户县东南20余公里的草堂镇紫阁山上的紫阁寺,即是玄奘下葬之地。据称,紫阁峰位于终南山海拔2150...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461161218.html
  • 香港旭日集团杨勋先生参访西安大兴善寺

    一宝藏,不要急于建设,可以请考古界与历史文化界进行考据论证,并结合兴善寺在西安佛教界的位置制定发展规划,应该考虑唐密的特殊体系以及建筑布局,从硬件与软件建设都要彰显唐密特色,同时还要体现现代佛教文化元素,将兴善寺建成以唐密文化为核心,以修学体验为根本的宗教活动场所。杨先生表示会尽力支持这方面的论证工作。 ...

    终南山佛协

    |交流|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/23184933611.html
  • 什么是自比量和他比量?

    自比量 因明用语。指三支比量中的概念(宗依、因法、喻依)和命题仅为立论者一方认许,而为敌论者所不许的论证。目的只在于坚持自己的观点,而不直接破斥对方的论点。自比量的功用仅为“能立”。为避免...因明用语。指其中的概念(宗依、因法、喻依)和命题仅为敌论者一方所认许,而为立论者所不许的论证。目的在于摧破对方的观点,而并不摆出自己的论点。他比量的功用在于“能破(反驳)”。为避免犯过,是立者采取攻势...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12101738653.html
  • 不同的文化背景与不同的思想路数——因明与名辩学的比较[1]

    促进了哲学的发展,同时也促使各派开始研究论辩本身的方法和技巧问题。在对关于知识论、思维工具系统和辩论术进行研究的过程中,逐渐提炼出充满“立破正邪”、“咸称轨式”推理论证规则的逻辑体系。《政事论》的最后一...的形式和推论的规则”[4]了,其目的就是为了论辩中如何寻求“正理”。具有明显的逻辑意识。   什么是“正理”?“正理是依据知觉和圣言而进行的推理”[5],是对某种理论进行理论解释和缜密论证的学说,其“...

    张晓芒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534738282.html